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線腳手札Seam Notes · 手作設計誌
原民工藝品牌 Kamaro’an:我們在台灣最靠近山林與大海的地方,創作屬於港口部落的「歸屬感」。

原民工藝品牌 Kamaro’an:我們在台灣最靠近山林與大海的地方,創作屬於港口部落的「歸屬感」。

設計人物 約 4 分鐘

這篇在聊
  1. 從「社區營造」到「地方品牌」
  2. 傳承「生活輪廓」的編織技法
  3. 「部落工藝、部落生產」新動能
  4. 尋找、創作一份「歸屬感」

Kamaro’an 一詞出自阿美族語,意思是「住下來吧」。一群部落工藝師順著部落悠久的文化,依循大地的步調創作。在台灣最靠近山林與大海的地方,他們不刻意說動人的故事,只認真對待手中的作品,手工製作出實用而純粹的生活器物與家飾。Kamaro’an 將部落傳統文化中重要的工藝技術,運用設計的力量,搭起與市場連結的橋樑,也串起青年與部落之間的「歸屬感」。

手工編織類的家飾,每件作品的紋路與色澤都會略有不同,購買時可以接受這些自然的差異。若要長期懸掛於室內,建議避免陽光直曬與潮濕環境,延長保存期限。

原民工藝品牌 Kamaro’an:我們在台灣最靠近山林與大海的地方,創作屬於港口部落的「歸屬感」。 ▲Kamaro’an 團隊三位負責人。左起為 Tipus 林易蓉、張雲帆、劉立祥。

從「社區營造」到「地方品牌」

部落青年 Tipus 從台大城鄉所畢業後,在台北工作一陣子決定回到花蓮港口部落。原本欲進行社區營造,但後來發現建立長久的品牌才更能夠凝聚、延續部落的文化,因此透過產學合作與學工業設計的雲帆、立祥組成團隊。來自台灣花蓮的工藝設計品牌 Kamaro’an ,就此誕生了。

傳承「生活輪廓」的編織技法

 **Kamaro’an 透過作品呈現「生活的輪廓」,從取材、製作技術、使用方式,處處都是當地部落的縮影。**用一條線編成的編織,是強而有力的束緊結構,可以用來束緊石杵,也可以用來包覆竹水筒避免竹子裂開,這是阿美族的傳統編織智慧。因此 Kamaro’an 的傢俱設計、日常用品,可見到細緻的編織手法。而這個美麗的工藝手法,正是來自部落的老人。部落中的青年向他們學習、傳承這項技術後,通過與 Kamaro’an 合作,設計成一般人愛用的居家用品、生活必需品。

「部落工藝、部落生產」新動能

究竟 Kamaro’an 透過品牌力量,為部落帶來了什麼新面目?「我們尋找的產品開發顧問,都是部落資深的工藝家,也有多位年輕的部落女孩,一起加入輪傘草與編織系列的製作行列,以及策展與企劃執行。」 Kamaro’an 以工業設計的方法將規格化帶入工藝製作中,接到數量比較大的訂單時,質與量也可以兼顧,這是擴大品牌很重要的關鍵。

「浪草燈」、「旋草燈」都是以曬乾脫水的輪傘草手工編織而成,吊掛在室內,營造出一股海洋風情。2017 年,Kamaro’an 在巴黎家飾展(Maison & Object Paris)秋季展中獲得新銳設計師獎殊榮。

夏天晚上睡的輪傘草蓆,或是家門口大家聊天坐的漂流木椅,一般人看到通常會很讚嘆,但其實這都是族人們生活的一部分。強調用部落的材料、部落的技術,在部落製作生產。 Kamaro’an 與部落工藝家舒米·如妮的合作設計的燈具,全由當地吹著海風長大的「輪傘草」以純手工編成。而此系列產品推出後,也帶動輪傘草製品有系統地在部落裡小量生產。

尋找、創作一份「歸屬感」

從社區營造到地方品牌,我們能看到創辦人結合過去所學,加上與當地人深度合作發展出商業的可能性。我們也能從每件作品看到後面溫暖含義,如他們的品牌名字一般,呼喚著青年們回家「住下來吧。」

Kamaro’an 認為:「品牌要有規模,就需要有穩定的訂單持續進來,**也才有機會可以找更多人一起參與工藝與文化的工作,創造了生產與就業機會,吸引青年們返鄉,**也能讓藝術家有更穩定的資源進行更多文化創作!」他們除了在花東的工作室、促進族人的工藝生產以外,後來也逐漸向外擴散,於台北設立花東工藝選品店,讓各多人看到原民工藝的價值。

**一直以來,Kamaro’an 的工藝設計產品具備「文化根本」的色彩,想傳達的是一種「歸屬感」。**但他們不認為自己在背負沈重文化延續使命,不認為自己是英雄,也不刻意用故事包裝品牌與產品。只是單純深愛著部落的文化與生活,並持續在深愛的地方做著自己喜歡的事。做得開心,回來得也開心,就是最重要的事。

當每一個人做「自己認為最重要的事情」時,不用刻意去計算,其中的價值也會如太平洋的微風般,徐徐地、不輟地吹進生命裡。

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圖片 Source:Kamaro’an